Category Archives: 醫療人類學

2006/11/09 by Jolie Wu Farmer, Paul     A Plague on All Our Houses? –Resurgent Tuberculosis Inside Russia’s Prisons.     Farmer以1998年開始接觸並介入Russia監獄的TB治療改善計畫起頭, 來說明政治經濟結構下對窮人所造成的持續性暴力: 疾病與人權的被剝奪。透過本章, Farmer要對話的對象主要有三個: 第一, 「健康照護體系下的官僚系統」, 包括當地的政府衛生機構、WHO、無國界醫師組織等; 第二, 「當地與國際人權團體」, 包括GUIN、國際特赦組織、當地司法管理機構; 第三, 「富裕的資本主義國家當局」, 包括歐美多國或是World Bank等對金融資源分類具有很大影響力的國際組織。

 2004/03/05 by Jolie Wu Emily Martin 1992, The End of the Body？American Ethnologist, 19:121-40 當今學術界興起一股對於「身體(body)」形象的關注，許多著作也隨之紛紛出籠，而這關注的原因或許能說是因為「身體」是當代西方社會形成中的主要特色。然而，不管是提到歷史學家在形塑當代「身體」突顯地位的角色、或是歐洲國家體制之形成對於個人權利的影響、工業化之於人們的生活型態及當代學科之普及化等，都可以作為解釋為何「身體」會成為關注的原因。不過，在此提出另一種方法作分類，並以美國社會的社會脈絡進一步來說明，我們會發現：其實，並非是見到「身體」的消失(關於「身體」議題的討論)，而是當一種討論形式結束時，同時，也是另一種形式的開始。

2003/10/23 by Jolie Wu ＊Weiner, James      1999  Psychoanalysis and Anthropology: On the Temporality of Analysis. In Anthropology Theory Today, edited by Henrietta L. Moore. Polity Press. Pp. 234-261. 【精神分析與人類學間的關係】 精神分析(psychoanalysis)與人類學(anthropology)兩者皆為十九世紀末西方文明下的產物，並同時具有共通的起源背景：首先，皆源自當時企圖遠離生物學科的事實(如民族學和心理學科等)；其次，皆屬於西方文化本有的自我組成(self-constitution)和自我理論化(self-theorization)等核心概念（並非僅是作危理解關於西方生活與意識層面之邊界的另類學科知識）。