Tag Archives: 愛情

解剖嫉妒

佛洛伊德說:我愛時,我是十分排他的。 羅蘭巴特說:嫉妒。源於愛的一種情感,由擔心所愛對象垂青他人而引起。 嫉妒的故事充斥在愛情裡,莎士比亞的奧賽羅(Othello)就是一齣關於嫉妒的愛情悲劇。奧賽羅描述慾望與背叛,還有因為嫉妒讓誤解變成另外一種背叛,在背叛的懷疑與憤怒下,愛情中的男男女女一同玉石俱焚。

Tagged | Leave a comment

獻給好友H~

電影<花樣年華>是訴說著背叛者與被背叛者的故事。 身處遙遠的異國,周慕雲無法忘記過去與蘇麗珍之間的種種。如果當天她真的答應跟他走,他們現在會不會還在一起?抑或註定分離,各分東西?

Posted in 女人心事 | Tagged , | Leave a comment

書摘> The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies

 2004/04/13 by Jolie Wu Giddens, Anthony 1992  The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies. Stanford: Stanford University Press. Giddens在本書目的在於企圖說明現代社會如何透過「親密關係的轉變」(transformation of intimacy),使得個體進而在互為主體性(inter-subjectivity)的互動關係網絡中逐漸改變原有的自我建構過程、人際關係與性愛關係,來表達在「現代性」(modernity)影響下超越身體感官肉慾與權力單向佔有之平等式的兩性關係(或新的人際互動關係)。

Posted in 性別 | Tagged , , | Leave a comment

文摘> Theatrical Imagery and Gender Ideology in Java

2004/05/08 by Jolie Wu Hatley, Barbara Theatrical Imagery and Gender Ideology in Java. In Power and Difference. 本文著重於當代爪哇社會中關於「戲劇性展現形式」中的「女性意像」(images of women)以及介於互動過程中所展現的「男女兩性關係」(images of male-female relations)的張力與轉變。

Posted in 性別 | Tagged , , , | Leave a comment

從「羅曼史」到「慾望城市」:談台灣當代女性的情慾與自主

【前言:從傳統父權社會到當代民主社會的台灣漢人女性】 在漢人社會及其相關人類學研究中的女性是生活在於男性世系的父權結構體系之內,且需要透過婚姻與家庭才能逐漸擁有暫時意義下社會位置,女性主要是作為傳承男性社會的生殖意義與社會關係下的承載體(是父親與丈夫兩個家庭中的暫時成員)。因此相關研究與討論經常順著此種論述脈絡,以父權社會為背景同時以漢人父系繼承體系的社會結構來理解與詮釋之中的女性角色與地位:漢人女性必須透過「婚姻」這個中介儀式來使其於社會中具有明確的社會位置,即以為人妻、為人母的事實來進行定位,女性在其原生家庭中的邊緣者角色,透過婚姻嫁入夫家來納入父系繼嗣的親屬結構中,生前的社會位置與死後的靈魂才會有所皈依並成為祖先。而漢人社會對於女性的社會位置又特別強調「母親」的角色,因為可作為孕育後代、繁衍子孫的載體,因此,女性在漢人社會與家庭中,也特別去強調繁衍生命的重要使命與地位,這顯示了漢人社會中對於女性及其性別角色與社會關係的傳統認知(為人妻、為人母、以及婆媳關係等)。而後續的漢人社會與人類學相關研究,對於女性其性別角色與社會位置的具體行動實踐,還有Margery Wolf所提出中國漢人社會中其母子聯合用以對抗父親的「子宮家庭」(uterine families)的相關研究(Wolf, 1972 and 1974)。

Tagged | Leave a comment

「問世間,情為何物」

【摘要】 本文就「情為何物?」這個問題作為討論「愛情」(love)的開端,從「文化」(culture)、「性別」(gender)與「能動性」(agency)的部分,來觀看女性在於追求「浪漫愛」(romantic love)過程中,如何對於「自我認同」(self-identity)進行創造與操作;同時,探討在「親密關係」(intimacy)的建立與轉變中,女性如何建立「自我認同」與處理危機。

Posted in 阿德勒話館 | Tagged | Leave a comment